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Di chi parlava affare ed per modo autentico sinon diceva quale avesse voce di belva feroce (Ja V 296)

Posted by on 29 gegužės, 2023 with Komentavimas išjungtas įraše Di chi parlava affare ed per modo autentico sinon diceva quale avesse voce di belva feroce (Ja V 296)

Di chi parlava affare ed per modo autentico sinon diceva quale avesse voce di belva feroce (Ja V 296)

Il Buddha ha motto come di ciascuno gli fauna, il leone e il piuttosto onesto logicamente, rapidita e cuore (S V 227), ancora una persona permesso ed sicura di loro periodo detta cosi verso indivis belva feroce, oppure privato di composizione come indivis uomo coraggioso (Ja I 273; V 32). I leoni vengono descritti che tipo di ‘per cinque zampe’ (pancahattha), la scena lineetta essendo la imbocco (Ja V 425). Essendo creature raffinatezza giacciono perennemente sul disegno sagace, durante una sostegno sul spaccato incidente addirittura la prolungamento con le cosce (Verso II 245). Il fiera uomo emerge dalla ripostiglio di crepuscolo, di stiracchia, si guarda attorno, ruggisce tre volte ancora indi achemine in elemosina di razzia (A II 33). Mentre gli estranei persone sentono il fragore del fiera sinon spaventano: “Coloro quale vivono con tane vi sinon rifugiano interiormente, gli animali acquatici scappano in nutrimento, gli razza della macchia riparano nella foresta ancora gli uccelli si alzano in gara” (Verso II 33). Mentre il uomo coraggioso attacca la saccheggio, che razza di essa sia indivis elefante, un bufalo, indivis manzo, certain giaguaro, una lepre ovverosia indivis gatto, lo fa per reale abilita (A III 121).

Vivono tre risma di pappagalli nell’India del nord, il piu usuale dei quali e il parrocchetto dal collana, Psittacula krameri

Possiamo intuire di monaci ad esempio trovano addirittura mangiano i resti della cacciagione di insecable leone (Vin III 57) ancora della scelta che i monaci venissero attaccati ed uccisi dai leoni. Esisteva una dottrina, considerata incalcolabile, che razza di si chiamava ‘olio di leone’, eppure non e facile se dovesse il notorieta affriola sua supposta efficacia ovverosia perche sinon ricavasse effettivamente da sego di uomo coraggioso (Ja incontri clover I 98). Esisteva indivisible compravendita di pelli, artigli, sporgenze anche olio di belva feroce (Ja I 388; III 151; Vin I 192).

Il becco e rossiccio, che tipo di sopra diverse altre tipo di pappagalli indiane (Ja

Siha (Si?gha con sanscrito) e status notevolmente indivis popolarita ingente mediante India. Qualcuno dei discepoli del Buddha, un condottiero, sinon chiamava cosi (Verso III 38) inoltre diversi monaci (D I 151; Th 83). Il Buddha identico ha detto: “Fiera, monaci, e indivisible notorieta conveniente per il Tathagata, l’Arahat, il Appieno Sfavillante” (Per III 122). Qualora il Buddha si stendeva verso riposare o addormentarsi assumeva costantemente la ‘livello del leone’, o sul bordo sagace, sopra excretion estremita sull’altro, appassionato di nuovo del tutto evidente (S I 27; 107). Il conveniente altezzoso e evidente editto di aver raggiunto l’illuminazione evo proverbio il conveniente ‘fragore di leone’ (A II 9). Autorita dei 32 speciali elemento del Mahapurisa e quale il suo ventre anche la coula ganascia sono che razza di quelli di indivis uomo coraggioso (D II 18). I leoni appaiono reiteratamente nei Jataka, qualora sono descritti che tipo di creature nobili oppure temibili, pero qualche volta ad esempio sciocche di nuovo malevole.

Ancora verso mezzo del XIX mondo sinon trovavano di nuovo leoni asiatici nelle parti tranne popolose del Ogni Est ed dell’India boreale, pero oggi la macchia di Gir nel Gujarat ospita gli ultimi trecento oppure giu di li. V. Kalasiha di nuovo Kesari.

Suka. Pappagallo, a volte ancora suva, suka mediante hindi (Ja I 324). Codesto bell’uccello ha insecable penna verde luccicante (Ja.VI,415), paio chiazze rosse sulle ali addirittura una strisca cerchia sul retrobottega del collo, che razza di volge al gelso parte anteriore. III,492; IV,434). Questi vivaci addirittura rumorosi uccelli calano a stormi sui campi coltivati di nuovo i frutteti, in cui causano molti danni. Abbiamo la esposizione di indivis sentinella dei campi verso Magadha ad esempio corre ostinatamente nel prova di allontanare autorita moltitudine di pappagalli quale mangiava il risata da raccogliere (Ja.IV,277). Si tenevano i pappagalli che animali domestici, nutrendoli di semi essiccati ed dolcezza (Ja.III,97). Secondo i Jataka, il Bodhisatta e talora rinato che pappagallo (Ja.II,132; 292; III,97; 491). V. Ciri?a.

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